悔之晚矣推———*做对联的基本要求*

gby 发表于 2007-08-28 17:45:07

      在解析对联的基本要求前,让我们先大致了解一下它的来源与发展,对联是我国特有的文学形式之一,它与书法的美妙结合,又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”其为雅称,俗称对子。它立意言简意深,前后对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术表现形式。因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。 
      一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
      随着各国文化交流的发展,对联还传入越南朝鲜日本新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗,可以说,对联艺术是中华民族的文化遗留瑰宝。现在我们就来具体说说做对联应具备的特点:
 
        一、要字数相等,断一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
      二、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落
      三、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,且相对的词必须在相同的位置上。
      四、要内容相关,含义必须相互衔接,但不能重覆。

      当然,与对联紧密相关的横批所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高的作用。一般仅用于少数有此必要的楹联。),可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到点睛、相互补充的作用。
      除了上面提到的特点,作对联时还应注意的几点(其为):
      1.忌同声落脚
      这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联,各分句句脚的平仄安排,严格说,可以马蹄韵为规则。考虑到对联“联无定句,句无定字”的特点,以及对联句式的复杂性等因素,其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说,此规则有两点要求:(1)、每边二至三个分句者,要求各分句不能全是同声落脚。(2)、每边四个以上分句者,要求各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段时可以例外)或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了,运用上灵活多变,既体现了原则性和理论性相结合,又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例,按“马蹄韵”的规则,只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)两种正格,另有仄平平仄仄一种变格,共三种格式。按“忌同声落脚”的规则,那么,仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格,且无须分正格与变格。
      2.忌同声收尾
      这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说,此规则也有两点要求:(1)一副对联不管长短如何、分句多少,都要求上联仄声收尾,即上联最后一字应是仄声;下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。(2)上下联不能同声收尾,即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。 
      3.忌三平尾或三仄尾
      指的是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声。
      4.忌孤平或孤仄
      指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字,或只有一个仄声字。
      5.忌同位重字和异位重字
      对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联保持一致。
      6.忌同义相对
      同义相对,又称为合掌。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句,其意思应尽量避免雷同。当然,出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌,或者合掌部分在联中比重很小,无伤大雅。一些含义相近的语句相对,也未尝不可。
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综上所述均为转载!出处  


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